09:00~10:00
寶貝摩天輪
主持人: 曾陽晴
2020/01/22
43:57
【以子之矛攻子之盾】
董曲江言,一儒生頗講學,平日亦循謹無過失。然崖岸太甚,動以不情之論責人。友人於五月釋服,七月欲納妾,此生抵以書曰:「終制未三月而納妾,知其蓄志久矣。《春秋》誅心,魯文公雖不喪娶,猶喪娶也。朋友規過之義,不敢以不告。其何以教我?」其持論大抵類此。一日,其婦歸寧,約某日返。乃先期一日,怪而詰之。曰:「吾誤以為月小也。」亦不為訝。次日,又一婦至,大駭愕,覓昨婦,已失所在矣。然自是日漸尩瘠,因以成癆。蓋狐女假形攝其精,一夕所耗已多也。前納妾者聞之,亦抵以書曰:「夫婦居室,不能謂之不正也。狐魅假形,亦非意料之所及也。然一夕而大損真元,非恣情縱慾不至是。無乃燕昵之私,尚有不節以禮者乎?且妖不勝德,古之訓也。周、張、程、朱不聞曾有遇魅事,而此魅公然犯圅丈,無乃先生之德尚有所不足乎?先生賢者也,責備賢者,《春秋》法也。朋友規過之義,不敢不以告。先生其何以教我?」此生得書,但力辯實無此事,里人造言而已。宋清遠先生聞之曰:「此所謂以子之矛,陷子之盾。」
【遺命與亂命】
河豚惟天津至多,土人食之如園蔬,然亦恒有死者,不必家家皆善烹治也。姨丈惕園牛公言,有一人嗜河豚,卒中毒死。死後見夢於妻子曰:「祀我何以無河豚耶?」此真死而無悔也。又姚安公言,里有人,粗溫飽,後以博破家。臨歿,語其子曰:「必以博具置棺中,如無鬼,與白骨同為土耳,於事何害;如有鬼,荒榛蔓草之間,非此何以消遣耶?」比大殮,僉曰:「死葬之以禮,亂命不可從也。」其子曰:「獨不云事死如事生乎?生不能幾諫,歿乃違之乎?我不講學,諸公勿干預人家事。」卒從其命。姚安公曰:「非禮也,然亦孝思無已之心也。吾惡夫事事遵古禮,而思親之心則漠然者也。」