1月5日新聞：高雄有網友走在路上，看到1隻體型龐大的獼猴，便尾隨猴子錄影，還偷說一句：「好肥喔！」沒想到獼猴聽到後暴氣追上來，嚇得他邊跑邊道歉。

1月11日新聞：高雄中山大學女學生在校園講電話時，一隻獼猴試圖要搶她包包，學生嚇一跳並喝斥獼猴：「這是我的東西！」沒想到這時又有另外一隻猴子靠近，讓女學生嚇得抓起包包就跑。

台灣獼猴，是台灣除了人類之外唯一的靈長類動物，但人猴衝突事件時有所聞。為了讓更多人願意理解獼猴，推廣人猴和諧共存的理念，從小跟著父親林金福老師在高雄壽山研究、觀察猴子的林美吟，籌組了台灣獼猴共存推廣協會，站在第一線，推動人猴共存。

高雄壽山自古以來便是台灣獼猴的棲地，來到這裡就要理解牠們的生活方式與習性，才能避免衝突。

本集節目參加台灣獼猴共存推廣協會針對中山大學同學所開設的解說團，一同走訪壽山。林美吟秘書長一開始便以壽山的地名演變，說明台灣獼猴與這片土地的關係。在荷蘭時代，壽山上就有許多台灣獼猴棲息，因此被記錄為「猴山」；但後來由於人類的生活領域擴張，又不了解台灣獼猴，才造成人猴衝突。

解說團從鼓山高中後方、青泉街的柴山登山步道上山，一路上走走停停，觀察是否有台灣獼猴的蹤影；最早遇見的是「雄單群」，後又遇到4群猴群。林美吟秘書長解釋，會有雄單群的出現，不是因為牠們被霸凌排擠，而是雄猴大約4年便會離開原屬社群，成為單獨行動的「孤猴」，或與其他雄猴形成雄單群，以尋找其他群體加入。

林美吟秘書長使用圖卡解說台灣獼猴母系社會的社群運作與成員關係。

台灣獼猴屬於母系社會，林美吟秘書長說明，雌猴多留在出生社群，位階世襲，至於雄猴個體則是流動的。假使雄猴被猴群當中的母猴接納，就能加入群體，並從群外雄猴做起，先擔負守望相助等工作；如果受母猴接納程度進一步提升，就有機會晉升為群內雄猴，甚至核心雄猴。也因此，若我們使用中國傳統的父系社會來解讀獼猴群體，認為猴王就是猴群裡面最強壯的雄猴，這便是錯誤的認知。

現在就讓我們跟著台灣獼猴共存推廣協會秘書長林美吟，拜訪壽山的猴群，也破除對台灣獼猴行為與習性的刻板印象！

林美吟秘書長長期與壽山的台灣獼猴相處，能從各種特徵來辨識獼猴個體，同時猴群對她熟悉，知道沒有威脅性，因此也不會進行威嚇攻擊。

理毛對台灣獼猴而言，是一種親密的互動行為，以維持社群成員間的友好關係。

愛撒嬌的小猴緊緊抱在媽媽身上，以獲得母猴的保護。