〈園有桃〉
園有桃，其實之餚。
心之憂矣，我歌且謠。
不知我者，謂我士也驕。
「彼人是哉，子曰何其？」
心之憂矣，其誰知之？
其誰知之，蓋亦勿思！

園有棘，其實之食。
心之憂矣，聊以行國。
不知我者，謂我士也罔極。
「彼人是哉，子曰何其？」
心之憂矣，其誰知之？
其誰知之，蓋亦勿思！

論語第十八〈微子〉
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：「是也。」曰：「是知津矣。」問於桀溺，桀溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」對曰：「然。」曰：「滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」

〈園有桃〉一詩中憂國的士人與「不知我者」的對照，恰如論語中孔子與長沮、桀溺的差異。士人選擇憂國憂民，隱士卻選擇避世，雙方的選擇不同，自然也難以溝通。

 

〈陟岵〉
陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰：「嗟！予子行役，夙夜無已，上慎旃哉，猶來無止。」

陟彼屺兮，瞻望母兮。
母曰：「嗟！予季行役，夙夜無寐，上慎旃哉，猶來無棄。」

陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰：「嗟！予弟行役，夙夜必偕，上慎旃哉，猶來無死。」

離開家鄉服役的游子，登高望遠，思鄉心切，竟彷彿看到了父母兄長，藉由他們口中說出來的叮嚀，更強化了這首詩的思念之情。

 

〈十畝之間〉
十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。
十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。

採桑者的閒閒之樂，透過輕薄短小的兩段，悠然恬淡地描寫出來。