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聽到靈氛的占卜，屈原還在猶豫著。這時大巫師咸又降臨，屈原帶著供奉去邀請他，巫師咸為他指出一條明路。咸說了什麼呢？屈原把他的話記了下來……..

《離騷》九

索藑茅以筳篿兮，命靈氛爲余佔之。
曰：「兩美其必合兮，孰信脩而慕之？
恖九州之博大兮，豈惟是其有女？」
曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？
蘇糞壤吕充幃兮，謂申椒其不芳！」

 

《離騷》十
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎；
皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同；
湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；
說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；
甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草爲之不芳！」
何瓊佩之偃蹇兮，衆薆然而蔽之；
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而爲茅。
何昔日之芳草兮，今直爲此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
余以蘭爲可恃兮，羌無實而容長；
委厥美以從俗兮，苟得列乎衆芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃；
既干進而務入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮，聊浮游而求女；
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

雲門舞集《九歌》中的巫師登場（Photo/遠流出版社、雲門舞集）