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屈原以為香草自有芳香，不會被汙染，如今他非常的意外：「怎麼原本傑出可倚賴的人物，都跟小人同流合汙了？」他沒有想到環境會改變人，這些人（芳草）現在都放棄了自己優美的資質，隨從世俗惡人（惡草）之流……..

《離騷》十
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎；
皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同；
湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；
說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；
甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草爲之不芳！」
何瓊佩之偃蹇兮，衆薆然而蔽之；
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而爲茅。
何昔日之芳草兮，今直爲此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
余以蘭爲可恃兮，羌無實而容長；
委厥美以從俗兮，苟得列乎衆芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃；
既干進而務入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮，聊浮游而求女；
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

野艾，在離騷中是負面含意

蕭（牛尾蒿），在離騷中也是惡草