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寶貝摩天輪
節目動態:寶貝摩天輪
主持人: 劉炯朗
2020/05/08
邊際效應在個體經濟學中,是指每增減一個單位的商品或服務,對收益增減的效用。邊際效應可能是正數,也可能是負數,也可能等於零。通常隨著商品量的增加,邊際效應將逐步減少,稱為邊際效應遞減定律。
2021/02/17 (星期三)
21世紀的今天,很多東西都可以運用金錢來交易,例如:物品、服務、權力和責任。分工和交換是維持社會運作的基本動作,但有趣的話題是:哪些東西可以用買賣交換?甚麼東西不應該出賣?本集將分享一些實例。
2015/11/25 (星期三)
中國思想裡,墨子被認為是功利主義的代表人物。墨子認為「萬事莫貴於義」開宗明義表明,沒有任何事物比正義更可貴。又說「義者,正也。天下有義則治,無義則亂。」他認為「義」和「利」是合一的,而且「利」是判斷「義」的尺度。他講的「利」是「立功之利」,包括了父子之間的孝慈、兄弟之間的和友、君臣之間的忠惠、鄉黨之間的誠信。因此「興天下之利,除天下之害」,可以說是「義」的彰顯,這不正是追求共同的快樂,減少共同的痛苦嗎?這和邊沁功利主義的觀念一致。墨子更指出為天下興利除害的做法就是「兼相愛,交相利」,就是博愛和互利。「斷指與斷腕,利於天下相若,無擇也;死生利若,一無擇也。」認為正義追求的是最大的共同福祉。但墨子的義與儒家的主張有所不同,孔子認為:「君子喻於義,小人喻於利。」孟子主張「義」是「人之正路」,甚至表示「生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義也。」孟子去看梁惠王,告訴他說:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。」漢朝董仲舒說:「正其誼不謀其利,明其道不計其功。」也是把「義」和「利」分開來。詳細節目內容,歡迎收聽。
2020/06/05 (星期五)
到底正義是什麼?自古希臘時代就認為正義是人的行為,那麼行為的對或者錯,是源自執行行為的本人。因此,一個有道德的人的行為就是道德、正義的行為,這就是所謂「德性主義」(Virtue Ethics),也翻成「美德主義」。舉例來說,老人家走在路上摔倒了,功利主義者會把他扶起來,因為這會增加全體的共同福祉;自由意志主義者會把他扶起來,因為這是該做的事;德性主義者會把他扶起來,因為這是有美德的人會做的事。至於什麼是有道德的人呢?德性主義者認為有道德的人必須具有:公正(justice)、忠誠(fidelity)、自愛(self-care)、勇敢(fortitude)和謹慎(prudence)等性格。這與中國文化裡「君子」的觀念非常接近。詳細節目內容,歡迎收聽。
2020/06/22 (星期一)