課程資訊

美學大師蔣勳將帶您探索一系列美的沉思,從「美的曙光、生活美學、美的覺醒、身體美學」四大主題,各13~14堂課程。【蔣勳|美的曙光】從美的根源談起,談那開天闢地以來的「美的曙光」,談人類文明進程中各種多采多姿的文化創意,以及從人類創發的事物中如何得出美的感知。

課程簡介

「手」是人類一切文明和創作的起始。人類的手是一切美的起點,在曙光照耀下,一雙雙的手開始了雕刻、摶揉、編織,開始了切、磋、琢、磨。使用這些經由雙手打造的器物或是裝飾品,感受那藉由創造而傳達出的夢想與渴望,就是美。

從石器時代到青銅時代,從古埃及到古中國,讓「美的曙光」在現代社會中重新升起。我們會發現,美是無目的性的快樂,有意義的創造。

美是一種心靈的綻放,是毫無羞怯的,可以與別人一起分享,才是真正的美的意義。
 

課程主題

1. 創世紀:上古人類直立與手的創造
2. 石破天驚:舊石器時代
3. 形狀的發現與工具利用
4. 新石器時代與土陶製作
5. 安土敦乎仁:農業定居與陶器製作
6. 河流與文明
7. 埃及金字塔:對抗死亡
8. 美索不達米亞文明
9. 黃河半坡、仰韶、馬家窯文化
10. 長江流域良渚文化,蒙古紅山文化
11. 上古人像造型比較:埃及、印度、中國、希臘
12. 青銅時代:夏二里頭文化
13. 文字時代的來臨:歷史曙光
14. 美是心靈的覺醒
 

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章節

蔣勳|美的曙光 The Dawn of Beauty共14個單元|432分鐘
  • 1. 創世紀:上古人類直立與手的創造
    29:15
    美,是一個抽象的概念,我們可以透過歷史、社會與人類的文明發展,更具體地瞭解美的萌芽與起源。 自文字出現後,人類自史前時代進入了有紀錄的新紀元,透過生物性演化,人類運用靈活的雙手,結合文字書寫與創造力,帶來了前所未有的改變。
  • 2. 石破天驚:舊石器時代
    32:31
    如果回到百萬年前,與萬物不同,孤單站立於大地上的人類,是否會有一種孤立感? 還沒學會運用武器前,人類崇拜鳥、蛇、鷹等,寄托自身對於安全感的渴望。 為了生存,人類開始打磨、雕刻,造出了武器,經過了漫漫時光長河,我們仍可從現今兒童的動作裡,思考人類創作的動機和行為。
  • 3. 形狀的發現與工具利用
    30:54
    當人類懂得創造工具,對於「形狀」也有了更深刻的認知,例如尖銳的角可以成為武器、細長的纖維狀可以綁結。自舊石器時代的打砸法,進展到新石器時代的磨細法,人類開始嚮往圓潤、細緻之「美」。當工具成為人類願意配戴在身上的裝飾品,審美的概念也由此展現。
  • 4. 新石器時代與土陶製作
    30:04
    人類從漁獵生活進入農業時期,對於糧食來源有預期性之後,生存上更有安全感,對於「土」的認識與應用,包括種植、製陶,都讓十指的靈敏度不斷提升。 自陝西半坡遺址發現了「轆輪」、毛筆,以及河南廟底溝出土的抽象圖畫,我們看到象徵藝術與紋飾之美,藝術之門已逐步開啟。
  • 5. 安土敦乎仁:農業定居與陶器製作
    31:52
    對於土地的依賴與運用,讓人類文明進入新的階段:人開始定居、婚姻制度出現、由母系社會轉向父系社會等。土地是人類安全感的來源,進入農業時代後,人類於此發展出「陶藝」,經過千年的演變,陶瓷成為中國的代名詞,也因為與大自然的步調一致,逐步發展出「天人合一」的哲學思想。
  • 6. 河流與文明
    30:21
    河流是所有城市的母親,在歐洲,塞納河孕育了巴黎、泰晤士河孕育了倫敦、台伯河孕育了羅馬,歐洲人很重視河流與城市的關係。河流與每一個城市文明息息相關,從西區-萬華、艋舺、大稻埕的發展,回溯老台北的發展歷程。 來到兩河流域美索不達米亞,因為農業生活帶來人類生存的安全感與穩定,人的心情悠閒、安定,審美觀念、愛美之心由此而生。古埃及的歷史發展,沿著長達五千公里長的尼羅河兩岸開出繁盛的文明花朵,中國、印度皆如此。
  • 7. 埃及金字塔:對抗死亡
    30:47
    由尼羅河孕育的古埃及文明,在亞歷山大入侵後,被希臘人建立的托勒密王朝所取代。今日的埃及,已經被阿拉伯人統治,伊斯蘭教文化與數千年前的古埃及歷史,成為了尼羅河的前世與今生。 拿破崙時代,語言學家找到了解開古埃及文字之鑰「羅塞塔石碑」,石碑上也記錄了托勒密王朝最重要的女王——克麗奧派特拉(Cleopatra),讓她的美麗與哀愁流傳後世。
  • 8. 美索不達米亞文明
    29:42
    一個豐富的文明,它會不斷以這條河流作為中心點,發展出城市的年輪。底格里斯河與幼發拉底河構成了兩河流域文明,兩條河之間的新月彎狀肥沃土地,孕育了美索不達米亞文明的起點。 黃沙漫漫中,人們挖掘出巴比倫的風華,將雄偉城牆、文物都搬到了歐洲博物館,從深入的研究中,美索不達米亞文明對於全世界的影響,例如唐三彩、飛獅、星座,也逐漸浮現。
  • 9. 黃河半坡、仰韶、馬家窯文化
    30:50
    19世紀,英法等國的考古學者,自孱弱的中國掠奪了敦煌古文物,也逐漸引動了中國民初時期的考古運動,透過許多文物出土,甲骨文、北京人頭骨,以及遺址現世:陝西半坡遺址、河南廟底溝遺址、甘肅馬家窯遺址等,逐漸開啟中國古代文化的探索之門。
  • 10. 長江流域良渚文化,蒙古紅山文化
    31:57
    先民留下的墓葬、遺址與文物,讓我們可以跨越時空,遙想當初生活的樣貌,解開歷史之謎。自蒙古的紅山文化出土了「紅山女神」,展現豐潤的女體之美,與西方維納斯的女體形象遙相呼應。 中國的文明亮點除了黃河流域,長江流域的良渚文化也成為重要代表,其所出土的陶器風格,展現出纖細精巧之美,有別於黃河流域的陽剛之美。
  • 11. 上古人像造型比較:埃及、印度、中國、希臘
    31:03
    埃及王朝如同沙漠中的一朵蓮花,崇尚永恆的肉體之美,透過製作木乃伊、亡者手握死亡之書,以慎重的姿態等待復活的來臨。不同於埃及人像姿態以正面像為主,展現穩定與靜止,印度的人像多為金雞獨立的站立姿態,手部線條變化多,傳遞出舞蹈般的流動感。而希臘的人像正好處於理性與感性之間,找到一種平衡的動態之美。
  • 12. 青銅時代:夏二里頭文化
    30:23
    藝術家羅丹的雕塑作品「青銅時代」,以一位年輕人逐漸自朦朧中甦醒,象徵人類文明的黎明時期。有別於石器時代隨處可見的石頭與土,青銅時代的來臨,代表人類發現了掩埋在土中的金屬與金屬熔點的知識,青銅鑄造的複雜工序,展現出驚人的文明跳躍。
  • 13. 文字時代的來臨:歷史曙光
    31:58
    商朝的酒器古文物「四羊方尊」展現出商代極高的青銅工藝技術,成為當時科技與美學的高峰。周朝的「毛公鼎」與「散氏盤」是故宮的鎮館之寶,此時期的青銅器特色就是將文字鑄造於器皿上,即為銘文,作為古代歷史的考證。文字的出現,對文明的發展有相當大的影響力。
  • 14. 美是心靈的覺醒
    31:03
    美,包含了個人五感的體驗、生命經驗的延伸與投射。東方哲學中,推崇含蓄的情感表達,人從輕狂年少,學習禮教之後,易感的情愫觸動轉為內斂、不顯於形的內心世界。 康德:「美,是一種無目的的快樂。」非器官上的強烈刺激,而是被滿足的心靈狀態,我們要學習區分出感官的「快感」與精神層次的「美感。」

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關於導師

蔣勳
美學大師

福建長樂人,1947年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任、《聯合文學》社長。

自2003年起,於IC之音電台.FM97.5 主持「美的沉思」節目,並以此節目獲得2005年廣播金鐘獎最佳藝術文化主持人獎。
  
多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。

課程方案
開課時間
2024/12/23 00:00
課程時長
07時12分
課程單元
1章節14單元
課程期限
無限制
NT$1,600