20:00~22:00
新世紀花園
線上收聽
節目動態：新世紀花園
20:00~22:00
適者生存與善者生存
所屬節目：落花水面皆文章
2020/12/21 (星期一) 時長：00:04:27
今天讓我們看利己與利他如何出現在古今中外的學說之中。
我們比較了德謨克利特、伊比鳩魯、儒家、墨家、楊朱、孔德、尼采、蘭德、達爾文......等,作為選擇的參考。
歡迎收聽。
墨子的功利主義
所屬節目：落花水面皆文章
2020/06/05 (星期五) 時長：00:04:55
中國思想裡，墨子被認為是功利主義的代表人物。墨子認為「萬事莫貴於義」開宗明義表明，沒有任何事物比正義更可貴。又說「義者，正也。天下有義則治，無義則亂。」他認為「義」和「利」是合一的，而且「利」是判斷「義」的尺度。他講的「利」是「立功之利」，包括了父子之間的孝慈、兄弟之間的和友、君臣之間的忠惠、鄉黨之間的誠信。因此「興天下之利，除天下之害」，可以說是「義」的彰顯，這不正是追求共同的快樂，減少共同的痛苦嗎？這和邊沁功利主義的觀念一致。
墨子更指出為天下興利除害的做法就是「兼相愛，交相利」，就是博愛和互利。無論個人斷指或斷腕，無論是死或生，在面對天下利益必須權衡輕重時，可以平等看待。認為正義追求的是最大的共同福祉。
詳細節目內容，歡迎收聽。
墨子的功利主義
所屬節目：[Podcast] 劉校長開講 愛上層樓
2020/06/05 (星期五) 時長：
中國思想裡，墨子被認為是功利主義的代表人物。墨子認為「萬事莫貴於義」開宗明義表明，沒有任何事物比正義更可貴。又說「義者，正也。天下有義則治，無義則亂。」他認為「義」和「利」是合一的，而且「利」是判斷「義」的尺度。他講的「利」是「立功之利」，包括了父子之間的孝慈、兄弟之間的和友、君臣之間的忠惠、鄉黨之間的誠信。因此「興天下之利，除天下之害」，可以說是「義」的彰顯，這不正是追求共同的快樂，減少共同的痛苦嗎？這和邊沁功利主義的觀念一致。墨子更指出為天下興利除害的做法就是「兼相愛，交相利」，就是博愛和互利。「斷指與斷腕，利於天下相若，無擇也；死生利若，一無擇也。」認為正義追求的是最大的共同福祉。但墨子的義與儒家的主張有所不同，孔子認為：「君子喻於義，小人喻於利。」孟子主張「義」是「人之正路」，甚至表示「生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。」孟子去看梁惠王，告訴他說：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。」漢朝董仲舒說：「正其誼不謀其利，明其道不計其功。」也是把「義」和「利」分開來。詳細節目內容，歡迎收聽。
適者生存與善者生存
所屬節目：落花水面皆文章
2020/01/13 (星期一) 時長：00:04:27
今天讓我們看利己與利他如何出現在古今中外的學說之中。
我們比較了德謨克利特、伊比鳩魯、儒家、墨家、楊朱、孔德、尼采、蘭德、達爾文......等,作為選擇的參考。