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13:00~15:00
旋律輕輕唱
節目動態:旋律輕輕唱
主持人: 劉炯朗
2012/06/13
根據考古學家的考證,公元前1800年,巴比倫人就已經發現了畢氏三元組這個觀念。而中國歷史上《周髀算經》(約公元前500年左右)的記載,遠在公元前1100年,西周時代的數學家商高也已經觀察到3、4、5是一個畢氏三元組的例子,請聽劉校長分享更多畢氏三元組有趣的結果。
所羅門王是古代以色列王國中第三位國王,是一位擁有高度智慧的國王。聖經中,有一個關於所羅門王利用智慧判案的經典故事,為《所羅門的審判》。故事中,兩個婦人帶著一個嬰兒來到所羅門王面前,兩位婦人都吵著說孩子是自己的,並要求所羅門王判案。想知道所羅門王如何判決嗎?歡迎收聽本集。
2016/04/20 (星期三)
在地面上挖一個深洞,並在上面鋪上葉子和草,野獸走過便會掉到深洞裡爬不出來;在水裡置放讓魚蝦只能遊進去卻游不出來的籠子,便能補抓它們,這些都是設置陷阱的例子。然而除了實體的陷阱,陷阱也泛指一個人或一個群體的行為及思想因為外在和內在被困束在狹隘的空間。本集節目,劉校長將分享與陷阱相關的成語、故事、理論學等。
2016/05/11 (星期三)
2007/08/15 (星期三)
康德認為行為的道德價值在於它的動機,因為「結果」不足以確定行為的道德價值,但什麼動機才足以確定行為的道德價值呢?康德認為「做該做的事」,就是「責任的動機」(motive of duty),是唯一足以支持行為的道德價值的動機。如果說「助人為快樂之本」,那麼「快樂」是「助人」的動機。按照康德的說法,助人雖然是一件好事,但是以一己的快樂為動機而助人,就失去它的道德價值了。換句話說,康德把「助人」的動機區別為「快樂」和「責任」,只有以「責任」為動機,「助人」才是有道德價值的行為,因為責任就是做該做的事。康德又說:為了快樂、為了心安理得而對別人伸出援手,是值得讚美和鼓勵,但並不是值得尊敬的行為。假如一個人為了某些原因失去了對別人同情、憐憫的心懷,卻依然能夠向別人伸出援手,那才是真正有道德價值的行為。詳細節目內容,歡迎收聽。
2020/06/19 (星期五)